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前面と背面で色味の異なる清水公照さんの泥仏 東大寺別当 仏像 仏教美術
10920円
茶道具 松本豊斎 朝日焼 遠州七窯
7800円
茶器 茶道具 唐津焼 茶碗 共箱
4600000円
裏千家家元 鵬雲斎花押 銘『時雨』共箱入り茶杓
18920円
骨董 酒器 木製 蒔絵 漆 鶴の図若松 松竹 2つ 美品 木箱 正月 屠蘇
14400円
未使用 伝統工芸 薩摩焼 白薩摩 白小菊 蓋付湯呑5客 木箱入り
8190円
S453 茶碗 『灰釉茶碗』『福海窯 水野鉐一作』 共箱 抹茶碗 茶道具
#XG308陶芸家・水野鉐一・瀬戸焼・題「音」茶碗・友箱・茶道具・骨董
陶器/清水焼 黒楽茶碗 平安松楽 造 抹茶茶碗 茶道具 中古
仏教美術 古銅鍍金 ヒンドゥー教 亀に乗るシヴァ神像 仏像 置物 V 7906
10842円
1833333円
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思想・注意メッセージ
※※※※※
●因縁生起
「原因があり結果が起きる」
縁起は全ての事物が「相互依存」しているという点で重要です。
私たちの存在は「親・環境・社会」など多くの要素と繋がっています。これを更に拡張すると縁起は宇宙全体すべての生き物と無生物・精神と物質が繋がっているとも解釈されます。このように縁起は非常に包括的な視野で用いられ人々が煩悩や苦しみから解放される道を示す基本的な教えとなっています。「縁起」は全ての事物や現象が互いに関連し影響を与え合うという哲学的・宗教的な概念です。
●四苦八苦と縁起
四苦八苦は「生・老・病・死」という四つの基本的な人生の苦しみ及びそれに関連するさまざまな苦しみを指します。
例えば病気(苦)が生じる背景には「遺伝・生活習慣・環境」など多くの「縁(因)」が「起(作用)」しています。
●無常
無常とはすべての事物や現象が常に変化し永続しないという性質です。この無常は縁起の考え方と密接に関わっています。何故なら全ての事物が相互依存しているからこそ、その状態は常に変わるのです。例えば季節の変化・人間関係・さらには自分自身の心の状態も無数の要因に影響されて常に変わっています。
●苦
「苦」とは生きることそのものが持つ困難・痛み・不満足を指します。この「苦」も縁起と深く関わっています。すべての事物が相互に影響を与え合っていると考えれば苦もまた多くの要因が絡み合って生じるものです。そのため縁起の概念を理解することで苦の根源とその解消方法についても洞察を深めることができます。
●無我
無我とは何ものも本質的な「自我」を持たないということです。
この無我は縁起の「相互依存」の観点からも理解することができます。自我は社会・文化・家族・個々の経験など多くの外部要素によって形成されています。これらの要素が織り成す相互依存のネットワークの中で我々は自分自身を見つけ理解するのです。
●業「カルマ」…前世から今世に持ってきた因果関係
カルマは前世・過去の行為が自分に返ってくる因果応報の法則のことであり良い行いをすれば良い結果が返ってくるし悪い行いをすれば悪い結果が返ってくるという考え方です。 そのため今世で善良で優しい人でも前世が行なった悪い行いのカルマを背負って生まれるのです。
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